“Todo homem tem uma propriedade em sua própria pessoa. Ninguém tem direito a isso, a não ser ele mesmo. ” – John Locke

De vez em quando, os Estados Unidos da América nos mostram o que é, de verdade. Ele se revela sob o verniz verde-menta de “traga-me o seu cansado, seu pobre” e mostra o ponto fraco e apodrecido que existe por trás da conversa sobre vida, liberdade e propriedade. Por trás do simbolismo, das odes patrióticas a si mesmo e do desejo egoísta de nunca refletir sobre o realismo dessas coisas, está uma história que muitas vezes reconhecemos, mas raramente lidamos. Muitas vezes, essas conversas ficam atoladas em um lugar do “patriota”, dos defensores desses símbolos, descartando os críticos como odiadores e como as pessoas só querem ver a América fracassar. Muitas vezes, essas críticas são niveladas com a teoria de classes e ofuscadas com outros problemas que podem servir como desculpas e explicações convenientes para aqueles que gostariam de dizer que esses problemas vão embora se resolvermos outros problemas, como se racismo e questões sistêmicas pudessem ser resolvidos simplesmente mudando o ângulo da opressão que promulgamos e não enfrentamos.

Nos últimos 250 anos, o advogado previdenciário São Paulo tem feito tudo para a próxima geração, e a próxima, e a próxima, e a próxima, ao lidar com as desigualdades sistêmicas e estruturais que afligem a promessa de nossa nação. Por quase 250 anos, tem sido uma promessa vazia para muitos, que alguém poderia vir para a América para uma nova vida e melhores oportunidades. O mundo ouviu nosso governo gritar “liberdade” e aqueles que ouviram “esperança” bateram em nossas portas. Para muitos deles e seus filhos, e os filhos de seus filhos, a porta permaneceu fechada. O medo de que estivessem fugindo os seguiu em seus calcanhares, o medo da fome e da violência, da falta de moradia e da falta de oportunidade para mudar. Para muitos, a decisão de vir aqui não foi feita por eles, um fato que causou à nossa nação gerações de dor e sofrimento. O fato é que não criamos esse sistema, não escolhemos esse sistema. Para muitos de nós, o fato de que precisa mudar pode ser difícil de suportar. Mas surge a oportunidade de esperança e mudança, como aconteceu com nossos pais e avós e seus pais e avós, para que decidamos o que queremos fazer com isso.

Precisamos decidir se, por mais um século, a liberdade continuará a ser uma promessa vazia para milhões de nossos vizinhos.

Se há uma lição que forcei no último ano e meio, é que as forças policiais não são forças para o bem. Não foram concebidos para serem benevolentes, não foram treinados para serem prestativos, não foram financiados para serem bondosos. As forças policiais, sejam elas policiais estaduais, uniformes locais, policiais federais ou militares, existem para exercer a força. Eles existem não para defender os direitos das pessoas, mas para serem as barreiras que definem quais direitos serão protegidos e quem eles acreditam ser a ameaça a esses direitos. Eles são o escudo criado pelo racismo sistêmico para defender a hegemonia racial dos Estados Unidos, sempre trabalhando para lembrar aqueles que não fazem parte desse círculo de poder racial que devem ser gentis, corteses, respeitosos e um cidadão perfeito, obedecendo a todas as leis ao mesmo tempo, independentemente das circunstâncias, ou eles serão mortos como uma ameaça aos direitos e ao modo de vida dos brancos e seus filhos.

advogado previdenciário São Paulo

Agora, depois de décadas de conformidade fabricada e encobrindo linchamentos usando “imunidade qualificada”, a polícia violou descaradamente os direitos das pessoas em comunidades nos Estados Unidos sem temer as consequências. Se os cidadãos americanos fossem tratados como a polícia trata os cidadãos negros e pardos nos Estados Unidos no exterior, teríamos declarado guerra anos atrás. Eles não existem para garantir os direitos à vida, liberdade e propriedade. Vídeo após vídeo, eles violam esses direitos na folha de pagamento do estado e, em seguida, usam mais ameaças e intimidação para garantir que qualquer pessoa que tentar responsabilizá-los saiba que suas vidas podem ser destruídas pelo estado por causa dessa tentativa. Veja, por exemplo, os líderes ativistas de Ferguson, Missouri.

Seis homens que estavam ligados aos protestos depois que a polícia matou Mike Brown em 2014 estão agora mortos em aparentes homicídios, e a polícia não conseguiu encontrar os assassinos. Em uma história de 2019 no Chicago Tribune, o porta-voz do condado Shawn McGuire disse “É difícil inventar um motivo sem um suspeito”. A atual congressista e então ativista Cori Bush também é citada na história, dizendo que seu carro saiu da estrada e tiros foram disparados contra seu carro. Ela e outros suspeitos de supremacia branca eram os responsáveis. Isso não implica diretamente a polícia, mas nos Estados Unidos, os supremacistas brancos e a polícia são inseparáveis ​​da maneira mais crucial. Eles costumam ser os alter egos um do outro, fazendo patrulhas uniformizadas durante o dia e se infiltrando na tropa de choque e nos manifestantes à noite para causar caos e uma desculpa para a violência. Você não precisa que todo mundo seja um supremacista branco quando o treinamento vê cada instigação como uma ameaça de violência e responde com força esmagadora e inconstitucional, você só precisa de alguns para agitar no uniforme e alguns fora dele para acender o pavio .

O assassinato de negros americanos nas ruas americanas não é simplesmente uma evidência crescente de um problema de supremacia branca, é também um caso crescente de inconstitucionalidade da aplicação da lei moderna. Matando crianças desarmadas, como Tamir Rice e Adam Toledo, homens exercendo obedientemente seus direitos constitucionais como Philando Castile, sufocando a vida de um homem subjugado como George Floyd, drogando e estrangulando um complacente Elijah McClain, o questionável “suicídio” de Sandra Bland em custódia policial, o assassinato e encobrimento da morte de Laquon McDonald, esses casos e todos os casos injustificáveis ​​nos Estados Unidos apontam para um padrão claro e presente de punição cruel e incomum desigualmente executada pelas forças da lei e são os maior das violações da primeira, segunda, quarta, quinta, sexta, sétima, oitava e décima quarta emendas da Constituição dos Estados Unidos por parte das forças policiais americanas e os governos locais que representam.

O policiamento, em seu estado atual e em todos os estados anteriores a este ponto, poderia ser razoavelmente chamado de uma ameaça constitucional permanente aos direitos de cada americano simplesmente pela maneira como eles são capazes de agir como juiz, júri e executor sem limitações básicas sobre sua capacidade de realizar essas ações. Para simplificar, sem uma forma física real de impedir os policiais de matar todos que encontrarem, eles podem justificar e explicar todas as violações dos direitos das pessoas na comunidade que são contratados para patrulhar para evitar consequências. Justiça posterior ao fato não significa que os direitos da pessoa morta foram protegidos, significa que sua violação foi consequentemente tratada. Um sistema justo tem grades de proteção para evitar sua violação em primeiro lugar.

Tudo isso para dizer que a mera ideia de policiamento é anti-liberdade, pois existe especificamente para privar grupos inteiros de pessoas dos direitos a que têm direito. Negar consistentemente o direito à vida, por meio da aplicação desigual da aplicação de leis que privam aqueles que sobrevivem da liberdade de viver uma vida sem o peso do Estado, e têm medo de sua propriedade ser destruída simplesmente por caber em uma descrição que pode ou pode não ser preciso, centrado na cor da pele.

Adicione a isso a existência perigosamente volátil da supremacia branca nas forças policiais e militares, e você terá instituições que não são apenas construídas sobre histórias de racismo, mas que assumiram e mantiveram o racismo de nível molecular que é tão perigoso quanto difícil detectar. A única resposta é remover esse perigo de nossas ruas. Esse racismo não é um câncer se movendo por um corpo policial que vai precisar de extensas cirurgias e cuidados para ser eliminado, é um vírus que infectou todas as células do cérebro das forças policiais, deixando-as à mercê do vírus para usar outras partes não infectadas de si mesmo para atacar e destruir. Este é um vírus que deverá levar à eliminação do policiamento moderno.

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Não há cura, não há como simplesmente remover um ou dois membros do departamento e ver isso ir embora, não é o caso de algumas maçãs podres. São décadas e décadas de forças policiais se tornando cada vez mais militarizadas, tanto em trajes materiais quanto em mentalidade. Eles se veem como soldados em uma guerra, uma guerra que foi transformada em uma guerra racial pelos supremacistas que se juntaram às suas fileiras. A polícia foi construída como patrulha de escravos e, apesar dos esforços dos reformadores, esse fato está embutido em seu DNA. A polícia nunca pode ser reformada porque está servindo ao propósito pretendido.

Portanto, temos uma decisão a tomar. Reformar, retirar fundos, abolir, essas não são opções que podem funcionar uma com a outra. Podemos abolir a polícia conforme os governos locais considerarem adequado, em nível local, e consagrar todas as proteções dos direitos da Constituição dos Estados Unidos a todos em nossas comunidades locais, ou podemos mantê-los com um valor em dólares mais baixo e decretar reformas conforme meia medida para garantir o conforto dos residentes brancos e o sacrifício contínuo de todos os benefícios da cidadania aos nossos vizinhos negros.

O fato é que a polícia é uma força de ocupação e as forças de ocupação não são suas amigas. Eles podem parecer amigáveis ​​e gentis nos bairros bonitos e brancos dos subúrbios. O guarda de trânsito local pode ser um bom veterano de 13 anos, seu filho pode até querer se tornar um policial por causa dessas interações. Mas no momento em que você for percebido como uma ameaça, eles o esmagarão. Para muitos americanos, e para todos os negros americanos, a cor da pele é uma percepção imediata de uma ameaça.

Para mim, não há compromisso. O governo existe para proteger os direitos daqueles que não podem se defender, e qualquer programa governamental que negue os direitos do indivíduo por nenhuma outra razão que não seja para manter um sistema de ordem que é patentemente injusto é aquele que deve ser destruído. Não há reforma de um sistema que visa sustentar a desigualdade e não há compromisso com aqueles que acreditam na supremacia racial. Sua ideologia deve ser varrida da face da terra, mas vou me comprometer e me contentar com sua ideologia sendo varrida da face de nosso governo, e para muitos essa face é o distintivo e a arma do policial americano. Esse distintivo e arma, independentemente da cidade no distintivo, é uma ameaça latente para todos que encontrarem: “cumpra ou morra”.

Recuso-me a sujeitar qualquer um de meus vizinhos a esse medo ou a esse edital. O não cumprimento nunca é motivo para matar, espancar, mutilar, ferir ou ameaçar. Não há desculpa para a polícia. Recuso-me a dar-lhes qualquer fundamento para justificar seu comportamento inconstitucional. Se quisermos alcançar o padrão inatingível de liberdade neste país, isso deve começar em nossas comunidades, e deve começar garantindo que as próximas gerações de americanos tenham interações iguais e pacíficas com seu governo. Existe apenas uma solução, em minha mente.

Para mim e minha família, vamos apoiar a abolição da força policial.